中新网成都3月12日电 (记者 岳依桐贺劭清)“独辫式的人头像,在三星堆出土着土偶头像中数目最多,可能代表了三星堆一团体数比拟多的主体性族群,而这种发式在金沙遗迹也能大批看到。”四川年夜学出色教学,教导部长江学者霍巍12日在成都表现,三星堆遗迹与金沙遗迹出土器物能发明类似的人物特点跟独特的信奉系统,二者统治阶级可能有所差别,然而主体人群并不太年夜变更。

四川年夜学出色教学,教导部长江学者霍巍12日下战书在成都接收媒体采访。 记者 岳依桐 摄 “十大滚球体育app入口觉醒三千年,一醒惊世界”的三星堆遗迹是20世纪人类最巨大的考古发明之一。而与三星堆遗迹共享盛名的,另有坐落在今成都会城西的金沙遗麻将胡了官方网站入口迹。同为古蜀文化的主要代表,三星堆、金沙先平易近能否属于统一人群?当日,“天府文明访谈”运动在成都举办,从事三星堆—金沙遗迹综合性研讨的霍巍对此停止解读。 霍巍以为,要答复“三星堆、金沙先平易近能否属于统一人群”的成绩,能够从文献跟考古实证两方面停止思考。“文献记录纷歧建都是实在的,它有些带有神话颜色,然而就像王国维评估中国古史传说时所说,它们包括了汗青最根源的一些元素。” 霍巍表现,假如当真研讨三星堆出土的人头像,能够看出良多差别的发式,比方有辫发、笄发等,而发式是先平易近辨别族群很主要的标记,跟来自哪个处所、社会品级都有关系,而在金沙也能够看到类似的发式。 在霍巍看来,三星堆、金沙的最欧洲杯竞猜手机app推荐高统治阶层控制的标记体系层层响应。以有名的三星堆金杖为例,下面的组图由一只鸟、一条鱼、一支箭、一个欢笑的人头形成。这一组合基础上“一成不变”呈现在金沙的金器上。“这并非偶尔景象,阐明这种标记体系在三星堆跟金沙的统治阶层是有雷同认知的。”(完)

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